Majalah Seni Sebagai Fenomena Estetika Dari Rusia – Majalah ini merupakan karya Kaverina, Elena Anatolievna. Di Bab pertama “Jurnal dalam sistem hubungan sosial budaya” menyajikan analisis majalah seni sebagai kode budaya dan alat komunikasi.
galilean-library – Jurnal dianalisis sebagai bentuk budaya, isomorfik ke era, interaksi antara konsep pandangan dunia dan bentuk jurnal didirikan, pembentukan tradisi jurnalisme Rusia ditelusuri.
Majalah Seni Sebagai Fenomena Estetika Dari Rusia
Pada paragraf pertama, jurnal dianggap sebagai pembawa kode budaya saat itu, yang memuat standar aksiologis, sosial, dan artistik.
Dia menghasilkan dan membentuk tuntutan dan selera estetika baru pada zamannya. Jurnal adalah pembawa informasi yang melewati kesadaran diri budaya zaman;
Ia menangkap di halaman-halamannya gambaran waktu yang hidup, mengkodekan informasi tentang budaya, mengumpulkan dan menyusunnya, menjadikannya tema di bawah berbagai judul.
Dalam jurnal, informasi tentang budaya juga direkam secara langsung: dalam bentuk jurnal yang sangat arsitektonik, dalam gaya penyajian materi, dalam penciptaan citra eksternal.
Informasi tentang zaman dapat dibaca tidak hanya dalam teks majalah, tetapi juga dalam citra estetika majalah.
Dalam pengertian ini muncul sebagai bentuk tulisan sosial yang dijiwai oleh nilai-nilai budaya dan karsa yang melengkapi isi teks pengarang.
Jurnal ini berfokus pada isu-isu topikal dan menyajikan “suara budaya yang setara” (R. Barth), yang memimpin di antara mereka sendiri polilog ideologis.
Ini adalah panggung wacana yang berkembang, sebuah “peristiwa komunikatif” (van Dijk) publikasinya.
Mereka menelusuri perkembangan pemikiran dan nada umum refleksi.
Jurnal mencerminkan kepribadian dan posisi penulis atau kelompok penulis; menawarkan pandangan ideologis dan estetika mereka, interpretasi mereka sendiri tentang gambaran dunia, karakteristik zaman itu.
Baca Juga : Mengenal Tentang Majalah Ancient History
Publik menerima informasi yang terfokus pada isu-isu kontemporer topikal.
Informasi budaya tidak memiliki pilihan bacaan yang jelas: hanya ada satu kebenaran, tetapi ada banyak cara untuk memahaminya.
Oleh karena itu, ada diferensiasi posisi yang mewakili jurnal yang berbeda. Bentuk majalah awalnya komunikatif.
Jurnal, di satu sisi, menyadari kemungkinan dialog “horizontal”, di mana masalah dibahas oleh lingkaran profesional, dan di sisi lain, mereka melakukan dialog “vertikal”, di mana jurnal bertindak sebagai perantara antara elit intelektual dan masyarakat umum.
Jurnal adalah semacam “titik pertemuan” (J.-P. Vernand), yang menyatukan orang ke dalam komunitas berdasarkan beberapa ide (estetika, agama, politik).
Tindakan majalah, tepatnya sebagai komunitas yang disatukan oleh pandangan dunia tertentu, aktif dan diarahkan ke masyarakat.
Ini memberi pembaca kesempatan untuk memilih yang paling dekat dari posisi yang ada dan membiasakan diri dengan pandangan dunia yang sama.
Jurnal tidak hanya memberikan sebuah pesan, tetapi sebuah “message-attachment”; ia menjadi “titik berkumpul” tidak hanya pada tingkat kelompok swasembada lokal (misalnya, kelompok pengarang itu sendiri),
tetapi juga pada tingkat sosial budaya, pada tingkat pembentukan ikatan sosial budaya dalam masyarakat.
Konsep “jurnal saya” adalah formula dari dialog yang dicapai.
Majalah seni membangun hubungan dengan publik secara khusus. Ia menciptakan ruang estetis di mana proses komunikasi berlangsung tidak hanya pada tingkat rasional (informasi faktual),
tetapi juga pada tingkat estetis-indrawi (empati, kreasi bersama, katarsis).
Di sini komunikasi sebagai fakta mungkin tidak ada, tetapi komunikasi estetis muncul. A. Mol mendefinisikan dua pilihan untuk memperoleh informasi ini sebagai hal yang berbeda secara fundamental.
Opsi pertama mewakili “semantik” atau “informasi bisnis” yang memberikan representasi akurat dan dapat diterjemahkan ke dalam bahasa lain: karakter yang muncul di dalamnya diterima secara umum.
Ini tidak dapat diterjemahkan secara verbal, terkait erat dengan saluran,
Majalah seni mengasumsikan caranya sendiri dalam menyajikan informasi, dan sarana komunikasi visual dalam proses ini memainkan peran utama yang aktif.
Citra eksternal publikasi mendominasi, menarik pembaca, memberinya kesan pertama melalui parameter estetika (bentuk, volume, warna, tekstur kertas, ritme konstruksi bahan, kuantitas dan kualitas ilustrasi, dll).
Pada saat yang sama, tampilan visual majalah seni selalu dalam dialog konseptual dan figuratif dengan teks sastra dan arsitektur estetisnya.
Arsitek dari jurnal melakukan fungsi pembentukan rasa di sini.
Gaya penyajian informasi mempengaruhi secara tidak langsung, ia menetapkan vektor bacaan untuk keseluruhan citra publikasi secara keseluruhan.
Gaya penulisan menciptakan orisinalitas unik dari teks, termasuk majalah, ini adalah bagaimana informasi estetika dihasilkan.
Gaya yang dipilih dengan benar berkontribusi pada dialog yang efektif dengan pembaca, karena konotasi gaya, yang memengaruhi bidang sensorik pembaca, membentuk keadaan emosional dan orientasi nilai tidak hanya pada tingkat kesadaran, tetapi juga pada tingkat bawah sadar.
Jurnal seni merupakan faktor penting dalam pembentukan kesadaran estetika dan rasa.
Dengan aktivitas dan bentuk seninya, ia mengajak masyarakat untuk berdialog dengan seni dan realitas sejarah dan budaya terkini.
Paragraf kedua menganalisis asal usul dan evolusi bentuk jurnal dalam sejarah budaya Rusia.
Berdasarkan materi sejarah dan budaya yang luas, kondisionalitas bentuk jurnal oleh pandangan dunia dan pandangan dunia, nilai dan prioritas artistik, etika dan estetika zaman dapat dilacak.
Munculnya budaya cara-cara baru dalam mengumpulkan, menyusun, dan menyiarkan informasi, termasuk jurnalisme, dikaitkan dengan perubahan pandangan dunia global.
Ruang budaya zaman modern, ketika jurnal benar-benar muncul (pada 1665 jurnal pertama “Journal des Savants” diterbitkan di Prancis), dibuka dalam sistem koordinat spiritual yang berbeda secara signifikan dari sistem abad pertengahan.
Dominasi aksiologis bergeser dari kategori “jiwa” ke kategori “pikiran”, budaya diresapi dengan dorongan kognitif.
Perkembangan jurnalisme juga disebabkan oleh pemahaman baru tentang waktu, korelasi yang berbeda antara waktu dan manusia. Kehidupan manusia menjadi ukuran waktu, lahirlah konsep “waktuku”.
Yang pertama sepenuhnya milik bidang iman, yang kedua untuk bidang akal.
Nilai yang diperoleh saat ini membutuhkan bentuk budaya khusus yang menangkapnya.
Untuk pertama kalinya di era Peter the Great, kebutuhan akan terbitan berkala muncul dan pengaruhnya terhadap kesadaran massa dipahami.
Proyek transformatif Peter, ide-ide Pencerahan terungkap dalam mode terjemahan monolog kebenaran “dari atas”, tetapi bukan dari bibir ilahi, tetapi dari bibir seseorang, pembawa pengetahuan yang didewakan.
Proses komunikasi dibangun sebagai sistem satu arah di mana ada penerima yang ideal – masyarakat.
Di masa kejayaan Pencerahan Rusia, ide-ide humanistik terungkap, ide-ide tentang kepenulisan terbentuk, penilaian pribadi diperbolehkan, posisi “sendiri”.
Dalam budaya, situasi dialog lahir, yang menentukan penampilan jurnal. Jurnal A.P. Sumarokova, M.M. Kheraskov, dan terutama N.I. Novikov mewakili posisi sipil aktif dari penulisnya.
Majalah-majalah itu dipenuhi dengan kesedihan pendidikan, pelayanan kepada masyarakat adalah salah satu ciri sikap sentral Pencerahan, di sini ada kesadaran akan kemungkinan melayani masyarakat dengan kata.
Namun, jurnal abad XVIII. menjadi modis sebagai hiburan sosial. Majalah seperti “Segala macam hal” oleh Catherine II, “Itikad baik” oleh A.E. Izmailova, “Keduanya, dan Sio” M.D. Chulkov adalah permainan, kesenangan intelektual dari lapisan atas masyarakat, kreativitas sastra salon, mereka adalah semacam “sastra dan bentuk sehari-hari” (B. Eichenbaum).
Bentuk jurnal abad ke-18, arsitekturnya ditentukan oleh metode berpikir rasional.
Semua informasi terkandung langsung dalam konten, teks (sastra, jurnalistik) mendominasi gambar.
Sirkulasi majalah dan surat kabar kecil (dari 40 hingga 100 eksemplar), ruang lingkup distribusinya sempit, karena pembacanya tidak banyak.
Namun, signifikansi pekerjaan penerbit terletak pada penemuan dan pengembangan bentuk komunikasi baru, dalam penciptaan jenis aktivitas budaya baru – jurnalisme, yang berkembang pesat sepanjang abad berikutnya.
Tradisi jurnalisme Rusia sedang dibentuk: orientasi spiritual dan moral4 Chernaya L. A. Budaya Rusia dari masa transisi dari Abad Pertengahan ke Baru waktu. M 1999. S.95.
cita-cita, evaluasi kegiatan penerbit sebagai pengabdian yang tinggi kepada Tanah Air.
Di era romantisme Rusia (sepertiga pertama abad ke-19), jurnal memperoleh kualitas dan fungsi baru.
Ini mengkonsolidasikan pemikiran masyarakat Rusia dan mungkin menjadi satu-satunya bentuk hukum ekspresi publik dalam budaya.
Cara kerja jurnal diatur berubah. Sifat jurnal, kualitas dan arahnya menentukan lingkaran penulis profesional, yang mencakup kekuatan artistik terbaik di Rusia, jurnal menunjukkan literatur dengan kualitas terbaik.
Ini adalah waktu N.M. Karamzin, A.A. Bestuzhev, dan K.F. Ryleeva (“Bintang Kutub”), V.F. Odoevsky dan V.K. Kuchelbeker (“Mnemosyne”), HA Pogodin “Moscow Telegraph”, AA Delvig (“Literary Gazette”), AC Pushkin (“Kontemporer”), yang menulis halaman baru dan sangat penting dalam sejarah budaya Rusia.
Fungsi utama jurnal sebagai fenomena budaya, yang didefinisikan pada abad terakhir, adalah tetap: secara organik tertulis dalam kehidupan intelektual masyarakat, menempati posisi dominan pembentuk struktur dalam ruang informasi dan komunikasi budaya.
Di pertengahan abad XIX. salah satu ide ideologis utama adalah ide kemajuan sosial dan teknis, keyakinan pada kekuatan nalar ditegaskan dan diperkuat, didukung oleh penemuan ilmu alam, masalah yang terkait dengan identitas nasional Rusia menjadi relevan.
Saat ini, jumlah jurnal, terutama jurnal sosial-politik (“tebal”) dan ilmu alam, meningkat secara signifikan.
Pemikiran rasional, logis, dan realistis menjadi ciri khas budaya pertengahan abad ke-19 dan menyebabkan munculnya bidang kegiatan baru.
Kritik (estetika yang bergerak V. Belinsky), dan profesi baru – seorang kritikus yang berbicara atas nama masyarakat dan dipandu oleh kriteria yang signifikan secara sosial.
Jurnal-jurnal saat ini terutama merupakan publikasi kritikus: HA Dobrolyubova, D.I. Pisareva, N.G. Chernyshevsky.
Jurnal menjadi tribun sipil dan bentuk kesadaran sipil. Ini adalah masa majalah, yang merupakan organ dari tren ideologis dan politik – Barat, Slavofil, liberal, populis.
Jurnal mengambil fungsi menganalisis kehidupan publik, itu memusatkan politik dan sastra, dan dalam karakteristik khusus hanya untuk Rusia.
Pengaruh sastra dalam masyarakat seperti itu mengambil proporsi yang telah lama hilang oleh Eropa lainnya.
Sastra dan pemikiran kritis yang terkait dengannya memainkan peran beberapa cabang pemikiran kemanusiaan sekaligus filsafat, etika, dan jurnalisme.
Majalah tebal menganggap tujuannya untuk membentuk opini publik.
